御纂七经_江南书局_A104 [御纂七经]
定禮記義疏卷第三十九 内则第十二之一 室事父母舅社 姑之法此於别錄子法 内軌儀 可故日内耿 朱子比此古學校教民之書蓄古經世 上者命官垂下民何能知而由必故首冠以王命冢宰 降德 司徒掌邦教而内则命冢宰布之者冢宰掌王后之内 治凡王之膳悉焉文王禽世子从食上食下皆親在赢
餘居氏大臨日内则一篇首言后王命冢宰降德于兆 民盏三代所以教天下者皆以是自秦漢以來外風俗而 政事不復以人家事為問矣 存疑鄭氏康成日周禮冢宰掌飲食司徒掌十二教此據 正朱子日注疏言侯司徒兼冢宰是也但此上言后王 之命则冢宰實天子之冢宰耳盏周禮大宰掌建邦之六典 而二日教典则教民司徒之分職而冢宰無所不以 其重者言之其在侯则亦天子之宰施典於邦國而侯 承之以教其民自不害於冢宰禽司徒之兼官也 子事父母初咸盟漱椭竿拂髦冠端神 寸川
自佩也必佩者備尊者使合也悦找物之佩巾也今齊人 有言者刀小刀及礴也小解小結也貌如以 拾 射 爆 管筆疆也刀也木燃鑽 捍谓拾也言可以捍 二云履頭 案施於疏谓疏 氏以陰氏遂敛 所则侃射也 云行以云鄉 郎戒木晴射 或燃则之大 金 時 孔 氏颖達日自此以下至不敢私祭以上在内法子事 父母嫦事舅姑男女出人之禮長幼相事之法此子事父 母之法也盟谓洗手嫩嫩口以霸髮作既横 施此干於髻中以固非固冠之辩故文在冠上此經所 皆依事先後加加辩加然後加髦著冠 
