御纂七经_江南书局_七三 [御纂七经]
定儀禮義疏卷第二十一 觀醴第十 小戴第十七别錄第十 敖氏公日此篇主言同姓大國之君人於王之醴 初無四時之别周官秋见日觀之意晃 案毂梁傅及王制天子無事與譜侯相見日朝是四時之 朝觀宗遇皆可名朝朝及可名觀虞書言乃日觀四岳 牧詩韓侯初立來朝日韓侯入春秋傅晋侯朝王於河 陽日出人三觐此篇禮而篇内亦云朝是朝可通言 潮聘 也但惟譜侯天于得觐若粼國相朝侯之大夫朝
侯春见日朝受於朝受享於生氣文也秋见日一 受之於殺氣貨也朝者位於内朝而序進者位於 門外而序入王南面立於展二而受焉夏宗依春冬遇依 秋觀禮今存期宗遇禮今凶° 辨正王氏與之日古人封建侯有人民有社稷若以春 则東方侯皆來夏南方侯皆來卒有乘間而起敦 樂之要知王者欲親侯必設禽可親之禮或不能朝 於春可以宗於夏或不能於秋则可以遇於冬但六 年之内不可不以次來王不然巢本南方國巢伯來朝何 以日朝不日宗韓本北方國韓侯人觀何以日觀不日满 案虞書五载一巡守翠后四朝周書六年五服一朝叉六
方侯人應門左公率東方譜侯入應門右颇似之但其 儀不可得而群耳然朝觀之禮有受於者有受於朝者 皆正禮也以意約之则朝观可通言而受於廓则日受 於朝则日朝又其大分矣亦有既行朝享之後或以圖事或 以此功或以陳或以協偕王朝之公孤卿大夫而同列 从朝者则無圭之執矣射人職云侯在朝则皆北面盖 常朝也此篇主言崩中特觀之醴古籍云以所記各巽經 不盏同者難以强為牵合也。又案或言朝觀之禮先觀於 以見王後朝于王以圖事二禮相因四時皆然此蓄欲以 經参差之隙而事有不可行者夫執圭重禮也盒可再 平再羲矣且中王已受玉而未远玉乃終事也方其 二台戈曲兰戈充 
