御纂七经_江南书局_A116 [御纂七经]
定禮義疏卷第六十八 表記第三十二 之德見从儀表也此於别錄通 其理则直子比方氏懿团表者裹之外如凡欲自 明於外而期物之取正者皆谓之表孔子體道而不行平 世無以自明而莫之取正於是立言以表则弟子不可 不記也故日表記,朱氏申日仁者天下之表也此篇記 孔子言仁爲故以表記名篇 案表者測日之鼎居中而篇四方所取正坊記示人以所 RL 表记
尚書 正羲鄭氏康成日失失其容止之笛也玉藻日足容熏色 心戒慎即無有可選之言加於身也 孔氏颖達日此廣明 君子之德 通居氏大臨日身之要有二貌也色也言也子日君 子所貴乎道者二動容貌出氣正颜色冠義日禮义之始 在於正容體齊顏色顺命修此身者敬而已不敬则失 之°陳氏解道日上言其所鞋勉者所以道此以其所 易禽者所以教必矜而故不失足从人必而威故不 表部
祭爬極尽於不可之以樂而不敬朝禮極於分剔政 事不可之以懈倦而不分别也,葉氏夢得日禮之體無 不敬而極者在祭故樂以迎來哀以送往非以樂世禮之 用無不辨而極者在朝故日中而退非以倦也 王氏安石日不以樂者乐之在身哀與樂半者乐之 在親 案祭以接鬼神固極敬至於默酬笑語则樂起而敬易弛然 而禮儀卒度不之以樂也朝以明庶政固極辨或至从日 中是倦起而辨不明然而不濕暇食不之以倦也君子 之慎終如始如是 辟音避遠 欧定橙记我流 表記 
