《御纂七经》第十九册.24502(清)圣祖玄烨.清同治十年刊本

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定書經傅奈卷第十 周書 刷位 在位五十 氏經日文王十 三十二篇 西鳯翔府岐山縣 亦名周城在今陕 二年而伐為天 後武王因以禽有天下之號書凡 周原因日周文王因之有岐城惟十有二年春大會于孟津 有 之心 出病 —以 得不順而應之 恶 之奇日篇名以泰 言大 而自居其 自我 下樂 王之無君天下 日無 分其 其 未甚里人若之 所以為至 王之事 明此三官 子左氏傳 学之 然而 本 去臣位以商 巡六辆 君地 端特在於此网 容 大三字通 以泰写大 有毫影 字音 德也 之 以無 泰 髪之羊 故 之何而 知 同 最 泰墅上 之先王德 以臣事君 義 用 大 哲 官 差天 顺乎 同 者 者 同 觀事 故得 篇名或作泰 天 故 漢 予 品 理 天 之為言亦目 否泰之泰 日 孔 而為作端 氏租 人欲 澤 天 人 而 以 泰誓此 氏目 未亡 下 巴 通 忍坐视 夫天 視 蒙 王 平 射可以受上帝之明夫牟梦將熟建辰之月夏正季 明盖言暮春当治其新矣今如何哉然牟将敦 詩言維幕之春亦又何求如何新於皇來牟将受严 周之季春从夏孟春日北奠儒承之耳且臣工 為暖固不待辨而明也或日氏笺詩維暮之春亦言 群矣而四時改易尤為无義冬不可以為春寒不可以 孔氏云周孟春孟春 以十一 王我股經云 度日种春序一 此大會 其正三代聖人奉天之政平 然商以季冬為春周以仲冬為春四時反逆皆不得 春矣氏於詩且不得其義其考之固不春世不 十有三年春大會于孟津必差者乃 Z分有 丹盆 泰哲上 子日泰誓序十 月加春其止 有 以為正 年 武 雅
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