御纂七经_江南书局_九 [御纂七经]

御纂七经_江南书局_九 [御纂七经]

易摩胳蒙 聖人觀象以书卦撰著以命交使天下後*特以决 嫌疑定豫而不迷於吉凶悔客之途其功可盛癸然其 為卦也自本而干自乾而枝其勢若有所迫而自不能已其 為耆也分合進退延横逆顺亦无往而不相值焉是聖人 心思智之所得属也哉特氣數之自然形於法象見於圖 書者有以於其心而假手焉爾近世學者喜易而不 察乎此其事於文義者既支散漫而無所根著其涉於象 數者又皆牵合傅會而或以属出於聖人心思智之所禽 也若是者子病焉因与同志蕲舊間万書四篇以示初本圖書第 河 圖易大傅日河出圖洛出青里人则之 孔 安國云河圖者伏羲氏王天下龍马出河遂其交以畫 八 卦洛書者禹治水時帅負文而列於背有數至九禹遂 因而第之以 成 九 類 集美 解近獨五医端近也合有所 所取智十陽然取繁之而明傅 聖此非五氣法知一天不圆有子 人而泛之虽象河不至地可之此答 作後然數各之圖言次五得數说袁 易雨氧奇有规非伏九十而然 之儀象耦象模其羲者有破有终日 由四之生然必中受合五除交无以 者所成初有一河而之也互奈河 落非人可未最事圖具數至而顧 蒙一卦得然親邪以九如無命洛 上而之而可有切大作固河乖整晋 不陰凝見數處抵易之易圖写 害阳也此也如聖然數之與顺不 其奇是其至鸿人所则所易數部足 得耦以所於荒制计固自之
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