御纂七经_江南书局_二十 [御纂七经]
定書經傅巢算卷第十六 無逸 勤而 也盆以是戒之時君世主其可忽成王初政周 公其知逸而不知無逸也故作是書以訓之言则古 昔必商王者时之近也必先王者王之親也三 宗者綫世之君也详文祖者耳目之所逮也上自天命 精微下至瞅難間里怨無不具戴獨成王之 所当知哉實天下萬世人主之鐵也是篇凡七更端 1 照兔 周公皆以呜呼發之深永欺其意深遠矣亦訓體幽
荒理也盖有所祖無逸 有之所居不其谦逸樂 君乘中其而可无日则则 子其動無不得逸凡敬傲 诚隙静逸移而者人敬慢 無之食者之離也乍则生 可所息君谓者惟勤安而 以矣将子焉君乍安放 自所必所王.子情则假 逸有以氏陳以亦人邪 之無事万樵氏無有久侈 所逸焉敬日大逸无则之 而者使戒無献万逸遠心 君無有惕逸日所之作 埃然不可先居扣也附所子時時者所如時败集 可觀生字之C錄者之無而之君若鱼然何 不只日先日朱氏孔也於處操密子北之能故薛 朱敬恐恐生伯子之氏是無而有也敬辰於暂而君天 子可德道有日恭语奇安日逸不時置戒居水而生子季 非喜朱理脱若如類日國所也在而此惕其鳥不乎以宣 之外子不字某何萍君日其乃於放身所之能.敬目 而此皆
小哉道不坤後逸若者處乃此则使傅皆后商知 此也得日章也難以矣安處非骄万心言歌稷其輕 周天自大言の之始成逸於始矜國法其以為敛 公命逸抵三陳中勤王安於逸者之桑農利之 以永知人宗氏自終生一逸夏豫每要之苦事也得 無於小君文大有逸从宫勤何念端侯此開博财 逸多人所王献逸深室深終自稼在書實國是愈 戒享之处及日樂之宫起知於而从有王歷周多 之人依本怨所之是远一小逸生之此无业世公柳 郎心斯是一其理乾處力人乐夫逸之相無子 召免人安之無君健人役之之非難治欲根傅逸厚 公於君逸事逸子之上视所论治而常其本相乃日 戒怨所要皆知当體公之依也之心生知也與逸沥 疾以之反小以有深若未所不於稼周咨之吏 敬其安天覆人時為易言由存敬公嗟之 
