成唯识论述记_二十九 [成唯识论述记]
唐京兆大慈恩寺沙門基撰.解十障中上來第一已依解深密等十一地障 會十障,自下第二以十一障助彼二障交勢有 二一總明現種伏断位次二明断顿三程四道 差别 此十一障二障所 位次中初總即二障後别解释此即初也體性 通二障 實狭更無别巽十地所但所知俱品不行
生二乘性等,若直往菩隧彼障現起地前已伏 故前卷云唯能伏除分别二取此在加行位若餐 位此廳現行亦能伏诚二和現行即未能伏至 加行位分别細者亦皆能伏由此菩正勝解 世間道力邪见疑等伏而不行非以六行有所欣 菩薩不禽非此菩无此能也緣起經,内法 生不放逸者无不其無明故邪见等未必皆起 即資懂位已不現行唯分别等？
答道力微不能伏為制少分自行印我 食等有失念起故地前已能少伏非有别相地 前伏之人地已去能頓伏尽如阿羅漢有不怖 故起怖者不然此中所说见所断者唯悟 人修所断者通有學无學者二種俱无八地 已去亦不故起住運不行道力腾故此是對法第 十四交如前第三卷引解 所知障中见所断種於極喜地見道初断彼障現起 地前已伏 如前卷解菩藍加行唯欣於智见道已前唯伏法 
