成唯识论述记_十四 [成唯识论述记]
唐京兆大慈恩寺沙門窥基撰 次下第五段合解第六第七二門此總問言此巍 所俱後魏答言且與四種故合为文 此意相應有心所 此即初問 且典四種常俱 下答之中文分二初解因相應後辨果相腮辨 因相應中分三一解染俱二程餘俱二解受俱就 群染俱中復分一初释文後辨立释文
下列别名释次二句問起列名 我凝我見許我慢我愛是名四種 第六第七句答於中有二初列名後依列 此以无明本因先有故先无明後三果 故後餘二先陳其果後其因以尤重故 我凝者無明愚於我相迷无我理故名我我见 者我執於非我法妄計為我故名我见 群二種名如可解其無明相瑜伽第十及緣起 經對法第一第四揚第一 等解升無明相攝 不其無明等如下證中说
下當解.此四常起内心今外轉識恒成雜染 自下解之名因先列名及出體己方群 惯此文勢也今解宇者者潭此四常起 内心非如所餘六中惑他人等故 是不善今内故合外六轉識恒成雜染雜染之 言通三性有漏 有情由此生死渝迎不能出離故名 有情由此四故恒執我等生死编遇此中渝 字也过者轉也如車輪無有休息 
