易经详说·第二十八卷·冉觐祖撰

易经详说_二十八_冉觐祖撰 [易经详说]多雅群就卷二十级 面三三效虾 稻团序卦而不已必困故爱之以因升者自下而上自下升?上以力进也不已必因矣故升之後爱之以困也困者之之羲 写卦上而坎下水居澤上则澤中有水也乃在泽下枯润无水+上而九二稻从二除之中皆险於陽刷所以為阴也君子腐 小人所旗藏闲之時也 国学贞大人吉无答有言不信 德也小人遵国剧窝斯澄矣君子追之刚不其操君子處困而上下二三刚皆掩於录霸而无所容此所以為困也然刚之园如此 刚之亨了自如處坎之险不失允之忧時难困而道刚了身碰困雨 心则亨也他卦言了兴身不真则不亨亨由於贞也此卦育享興 是真正之大人非不正之小人所能也剛桑自乾坤往來于二 肖處国能亨则得其具真由於了也日良又日大人者困而能亨?典上而以九居五未葵也是之朗贞是之大人此其所以吉 而无也有言不信双戒處坎之险不可尚凭之口也 要乾坤往來数語不必师 引阴而能亨训贞矣然贞者大人也小人不能也族惟大人乃 古而无人人自然困而能享所贞也。上日困享具大人吉 无管实父日有盲不信是泛戒人之處困者也非很戒大人也。晓曉之鸣也 逊有管正舆亨肖相反盏其不能安於羲命购中慎货故郊属 因能亭即贞吉即无答即有熟守意在有言不信特反音以决 8 其當亨耳 通師重亨字亨贞言其理也大人吉无其人以宝之也有 言不信反言示戒也 興之俱图者道世處此者筑能忘平其困心中泰然自得雨亭 斯宜教命自安得處困之正道矣是亨贞也登易能哉唯有學 有守之大人乃能如此亨真有自得之吉而无自失之告也苟 非其人不能命自安情時嫉俗形於謢谕肆有言而不足取!
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