易经详说_三_冉觐祖撰 [易经详说]

上下雨篇經刚伏蒸之弯文王周公之解也并孔于所作之傳十福凡十一福中間版笃器僑所乱近世晃氏始正其失雨未选盖合方文口氏叉更定落為二卷得计卷乃很孔氏之云,問交易發易如何朱于日险踢有价流行底有筒定位底一動一静互為其伙便是流行滨寒暑张是也分险分喝雨立焉便是定位底天地上下四专是也發易便是流行底交易复是對待院611 上盘又日交易是陽交於交於是卦凰上底如天地定位山

東乘品氏日接紫云二篇之策萬有一干五百二十所荫一篇则上下:微也然刚孔于时易周分上下程关以此光之易辉之分上下必始尽交王定周易之時近世晃氏福古周易乃合而露一月前筏人妄有上下經之葬何其老之不群鼓之然经分上下誠有至理上下经雕有三十卦三千四卦之不同欢湖湖氏同按晃氏以道門古者竹重大以經為一喬木装 D 以反街計之名十八卦一也上经反對五十二交五十六炎下经反對五十六陽交五十一腔交二也上經以四正卦写主首沈坤而络坎潍興先天阁荫北東西四方卦台下以二卦主霞缨笃县為优首成们雨料既未濟先天四鞋之卦上颖合而坎之交不交亦可見伏先天一開大首備見於文王房

專就地吉则有南北高深之辨此文殊言之交易也如畫夜缘為方是如天地定位合言之交易也尊就天言则有南極北極之分0 推合言之数易也畫午前陽千後禽夜则子前禽于後属此及分官之赞易也至于易卦亦然及变者亦有发者亦有交交易省隍团之質其定位也发自咨隆阳之氯其相禽消長者也近取身取诺物无不皆然济怎云天地間物物皆是易不是费易便是交易三端之外更无他也此古之聖人所以用一易字以括之而朱于义分禽髮易交易二羲以發明之也呼之矣。

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