易经详说_四十五_冉觐祖撰 [易经详说]

南锦卷四十五 辣撰訓数本義訓事 以盟天地之撰以通神明之德 風质乾坤其易之門耶者易之烫化徙乾坤而越措人之典動徙 门而出故乾坤是易之門也乾陽物也坤险物也陽合德而刷 柔有體者若赐不合则哪柔之體无而生以偿陽相合乃生 萬物或两或柔各有其融陽多為刷险多為柔也以體天地之撰 操数也天地之丙离物之象非刚则柔或以刚柔體泉天地之 数也以通明之德者萬物變化或生或成是神明之德易则相
汇徐民日酬為乾際遣為坤門猎圈万開户之羲一圖一開 易之门其无皆二物也除陽合德二物交鏡而相得有 合刚柔有成卦交之體也天地之撰险赐造化之迹也有形 可提故日融搬天地之撰言聖人作易皆以体法造化之事而效 其至著者也神明之德险盼健顺之性也有理可推故日通神 明之德言易既作及以逼知造化之理而極旅至微者也又回 自形而上者言之故先险而後陽自形而下者言之故先刚而後 菜 循愿蔡氏日乾坤合而後成卦交之體如刚來而下柔刷上南 柔下此類皆山乾坤郴合而成所险陽合德而刷柔有體也 露湖氏回其初也险赐分而雨催陽之合剧后四黎八卦
也医陽指雨儀之奇刚柔指六十四卦中之奇耦之念德 者蕾陽分写雨必其合德而後写八卦穹六十四卦矣0天 地之撰如雷動風散之類肿明之德如健顺動止之類天地之撰 即是万物之情但風雷山澤物雷勤風散则其事也體形容 出來通朗摄越出來。此條言伏羲鲨卦之事下保则言文王周 公繁卦交餘之事也 C 荔乾坤即是险陽易卦之初只是险陽内而已六十四卦皆 由此而出故日易之門偿陽合德而刚柔有體正是説易之門處 蓝陽雨费交而生太陽少险少陽太险之四象四象交而生草 经露巽坎艮坤之八卦六十四卦皆由八卦之重而成是六十 四卦皆由乾坤雨盘而出所以為易之門耶o天地之撰撰即撰 1 