易经详说_四十二_冉觐祖撰 [易经详说]

易梁祥就卷国十二禁薛上傅予日夫易何為者世夫易用物成游胃天下之道如斯而已者逃是故垩人以通天下之志以定天下之業以厮天下之疑冒覆也言易为物之志成天下之務其道可以覆胃天下也夫易何為者言易之功用其何乃是问其功用之意夫易開物成務局天下之道如斯而已者此夫子逅自易之體用之 C 也易之體用如此而已。是故聖人以通天下之志者言易道如状言场能開葛物之志成就天下之骄有覆骨天下之道斯此业者以此易道定天下之業由能研成故定天下之業也以此是故人以其易道通天下之志极其幽深也以定天下之 D

月天下之滋繁僻自大衍之数以下皆是就卜簇事若不曉他费是交爱中道如所變勤不居周流六虚之類有河感着今人经易所以不将一维写主者只是怕小郑追简道理故愚虚失茫球瘾度而已殊不知由卜丝而推而上逼鬼神卜通事物精及于无形粗及于有聚如包罩在此隆取睦得居则觀浆玩者及不待不而後見只是骥察便自见吉凶之理金之月猫勒尸之胃天下之道悉包裹於其中也志開物也川吴氏日物明人所未知者開發之成人所欲為者成 C 定業成也断疑易於天下之道包裹无遗故於天下之湿事能决之心雪湖旧学者以為易事司卜盤易至於小吾易殊不知未有

人以通天下之志易以成務故聖人以定天下之業聖人用易通志定業则天下之疑惑于是乎断矣故日断天下之疑是故字轻丢首句虚揭開物三项只泛易理以明其可朋意过志三句是聖八制為卜盘以前民用處三以字俱指易言三天下字正見易道之大只如斯而已足盏天下之遵罗茫既是以胃天下之道承上開物成荔就歸川拳是平分三项照下三句看存疑以月天下之道承上開物成務以新天下之疑承上通志定业而不復言月天下之道時以断天下 0 之疑承上通志定業而及上應具天下之道合二而万一也何為如斯而已相呼應是敢字申上意过志郎是開物定美即是成務狗與胃道不甚贴然不能冒道即不能所疑