易经详说_二十九_冉觐祖撰 [易经详说]

醒卦井道不可不革故受之以激娥费之剧清不可不苹者也故共之後之以苹也写卦兄上耀下中有火也节革也水火相息之物水火火涸水烟革者也火之性上水之管下若相遵行剧联而已乃火在下水在上相就而相支祖总者也所以点华也又二女同居而其歸各翼其志不同為不相得也故篇苹也已日7学元亨利真悔亡孔苹者收愛汇名也此卦明制苹命故名革也已日乃学者夫民情可與常難只道發可與樂成耀興虑始故节命之初人

之氣故其占為有所更皆大亨而得其正所董皆當而所革李氏已日万孚言不信于方苹之時而信于巳革之日也滙徐氏门元了利肖悔亡者變有大通之理也然必利於贞烈其悔可亡不以贞刚事有不可添悔者古人所以重作也剩茶切低回日象日人澤有已日象必已日乃孚者民難題座始之初人未信必已日而後信也離明则豹义理而非妄带設则隐而非强革此所苹之点也不真则所革人不信事不通悔不亡矣凡冢未有言悔亡者此罗言之重败作也累亞已日乃孚理勢言一以見革之可已者凤须已么以其花

目正而反有悔反不如不苹之為愈也0不信不通不信以便足不通分兼肆而言则不信是人不我信也不通是於已為不通也O已目乃学此只理而言夫民可舆乐成類与虚始草癸於久安之反而微隨华而隨今也亦鞋矣放日已日乃孚然某事固任所赏苹别虽一時民志未学有不恤也但贵于草而當耳故父日元亨利真梅汇数浏万字有深意兄华之難也元亨他卦不同必其所黄者可通行于天下而天亨而大了又利于真然发悔亡非遮典其行无下字也悔亡者大心学而不信之悔亡也民以军非学其单学其不得已而黄之心也元亨利贞深一唇看言必却此方巳日乃年耳 1ml L

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