续礼记集说_三十 [续礼记集说]

禮記集就卷二十九 仁和杭世大宗撰 醴輝 朱子曰胡明仲云禮運是子游作 陈氏日疑子游門人所記篇首大同小康非 夫子之言 黄氏震日篇首意匠微似老子然通篇混混為一極 多精語如造化天秉陽垂日星地秉险于山 川治聖人耐以天下為家中國為一人人 灭地之心又谓天地之德陰陽之交鬼神之會五行
樂其羚也以禮樂而赞险陽 为氏城日以運會言则自唐虞而三代大同而小康 其衰也禽杞宋為幽属禽幽國疵國偕君君汗隆 升降皆時會為之也以運行言刚自分天地朝陰陽 四時播五行垂而禽日星而為山川明有制度 幽有鬼神變化流行皆大一為之也一篇前後義兼 阿端 黄氏叔赐日天人相為符應先法阴陽而作礼乐 以禮樂而赞陰陽按如此则運自不齊雕有不齊而 王者自能挽之矣
坤乾之郊筛非 戴氏五予之大旨而附會為聖言不可信也夏時 升禮此二條出自孔子其餘醇互 见若藏身之固家國天下之肥大一四靈之類非本 國諾子即用秦游 漢雜書研經者当别白觀之 昔者仲尼舆千蜡事出游于觀之上帽然而仲 尼之益歡叠也言偃在侧日君子何款孔子日大道 朱氏申日言雕不及見帝王之盛而有志焉孔子有 帝王之德而不得其位故但有志而已 