续礼记集说_三十六 [续礼记集说]

精体記集说卷五十一仁和杭世殿大宗内则朱子日此古學校教民之書蓄古經也张氏怡日此篇專主教家者言故名内然非在人上者命官垂訓下民何能知而由之故首冠以王命冢宰降德芮氏城日内则百禮之根也其教備于男女之始生自孩提稍長能食能言以至就傅姆教無日而非双新禮也若是庶可孝乎會子日孝于之身終非父

補虚盆赢是肉食誠不可而求尽其炙瞻切調和烹法以悦其口而其體者端有賴于子若嫦矣至于稻水浆飲饵案之属其挥方法又不待言也檀弓花水尽歡之此墨者以薄禽道不可訓子智子馬養志元養口體要之養志大孝也羲口體亦小孝也苟但以蔽水为養養口之不若矣然卷志舆養口體皆日必有酒肉即養志亦必藉養口體以見而此篇写教孝之大及何疑哉昔两即源子讀内刚至父母睡夷不見冠带垢和灰請漱衣

所言事父母之事皆人情之所最雄而不肯禽者夫禽人所難能斯所以為孝也予掌欲摘取内去其非事親之交以為孝曹伸人人替誠是固皆切寶可行非同膚泛就不能墨法然必有以感發其天食而不能自已者此其属盆夏非遂矣第世無徙予如何如何即以是為孝經亦笑不可者宋人于禮記摘取大學于摘取内未知熟為便劣也石梁王氏日此篇于曲禮之儀馬多睦氏奎動日其交雌雜然必周代之書中多部字疏亦多曲解今略正之若蝴范宛脾之類去古浸遠

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