续礼记集说_十 [续礼记集说]

續禮記集脱卷千四檀弓上仁和杭世殿大宗撰食於有裹者之侧未管鲍也應氏日食字上疑脱孔子二字任氏敲運日币資自法素食可也酒肉醉鲍即不能以禮自處又不能以难造而至主人亦不能不食之然處人寶必有所不受矣吾父死將出哭於巷日后曾子照客立於門侧其趣而出售子日爾将何之日反哭於爾炎智子北面而吊焉

黔琴瑟张而不平等笙備而不和有鐘而無筵其巨何氏俏日不仁不知之間娶人之所難言若全無知则不應用若全有知即亦不應不成故有器不成付之不測之境也劉氏日之往也之死以體往送於死者也往於死不可行也往於死者者而極以死者之禮待之是無愛親之心不仁故日而極以生者之禮待之是无 1引上理之明禽不知故亦不可行也此所以先王為明器

夫子也有子又日是非君子之言也宵子日参也與子游開之有子日然然刚夫子有為言之也宵子以斯言告於子游子游日甚哉有子之言似夫子也昔者夫子居於宋見桓司馬自禽石梓三年而不成夫子日若是其靡也死不如速朽少愈也死之欲之也南宫敬叔反必戴鹭而朝夫子+日若是其貨也裹速朽禽恒司馬言不如速貨之愈也张之欲速餐禽敬叔言之也曾子以子游之言告从有子有子日然吾固日非夫子之言也管子日子何以知之有子日夫子制於中都四寸之槐上五寸之樽以斯知不欲速朽也昔者夫子先司寇將

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