续礼记集说_三十一 [续礼记集说]

续礼记集说_三十一 [续礼记集说]

禮記集就卷四十 仁和杭世毁大宗撰 禮通 故人者其天地之德陰陽之交鬼神之會五行之秀氣 也 之會五行 陳氏日天地鬼神五行皆除陽也德指宴理言交 指发合言會妙合而凝也形生神發皆其秀阿最蔻 者故日五行之秀氣神之育形已成者五行之秀形生而神發矣形生是 除神發是陽 姚氏際恒日此本做易聚解日乾道成男坤道成 女及立天之道日奥陽立地之道日柔與刚立人 之道日仁與羲為就展轉附盆更流端後來二氏 之徒多其自如宋道士陳搏之太極圖朱儒之圖 就是也其一厨分黑白者也陽也一土居中水 金居右火木居左五行也以书钩連下一圆者朱仲 晦日此無極二五所以妙合而无間也下一圆者成 男成女也萬物化生也朱又日惟人也得其秀而最道家而開發之宋儒以儒家而除托之惑世滋甚乃 有無識之士禮運具聖暨之遁言漢儒所不能道 盏以其言之有合于宋儒也不知宋儒正此出耳 朱氏轼日天以陰崂五行化生萬物氣以成形理亦 赋焉德郎理也此理不獨人有人之所于物者其 受氣狗消故耳险陽氣也五行分除陽亦各具一 開鬼神者二氣之屈伸以一氧言鬼也陽神也以 一氣言氣之至禽种其返禽鬼祭義所言體魂魄氣 就人身上鬼神就此經则止言届伸之氣耳
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