中观论疏_二 [中观论疏]

中觀疏卷第三唐京師延興寺沙門吉藏撰第二明造意龍樹造唯有偶本自下長行皆是青目所程就文為二問二答問日何故造此問有二種一因上生二一者孤起因上生者上云能是因緣善诚既佛能開中道善诚褚若爾佛已中道已诚汝今何故更復造若更復造佛未中道未诚崴

耶五者馬等已造汝今何故更復造耶六者波已造大無畏廣明中實廣诚中觀已在其内汝今何故更復造耶七者凡造者多有過失他之短明已之長假使内无是非外觀多过失故不愿造八者龍樹出世如佛重興外人不敢遮於造但未解造所由故陳其意是故問耳第二文既長今答之答第一問云佛經已開中寶已诚此但化盆當時末世生亦更起

度须跋陀事經云答第四問龍樹蹦未齊佛少见佛意隨力解释是故狐過故成實云解者造輸不解者止答第五問如經云所應度者皆已度章餘未度者為作得度因緣则未來度之正在四依非佛所化故须造也答第六問馬造自為馬之緣龙樹造自為龍樹之緣不應也答第七問云无畏之廣自為廣緣此之略自略絲不應難也答第八問云人1造者不為破他已佰以慈悲所以造如有目人见無目者人深水火境若不悟之便非菩今造破邪正意

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