纂定古今大全_二七 [纂定古今大全]

国立公文書館楚古今大全上孟卷二十七蓝子见梁深惠王章句上金币光李元珍訂合宋程夫子云君子未谐不欲利袍但事以利為心有害惟仁而不仪加看仁義放孟子言仁義而不言利所以拔本寒源最则不求利而未不利也當是之時天下之人催利是求而校其驿此圣之心也萌徐做弦云工义利二字是治道学街大明此河业酒站

国立公文書館日加不見其分外少不見其分外多條自有許多設施措置法制禁令今全無施為只是一窗心便是有其心無其政與當王不忍一牛之心一般.分外王好清節之协是復鼓之者一例明蔡目鼓字非虚指士言也如系武子傳祈加是鼓明張洪阳日王好節被他小惠不足以得民故因以其鼓之鼓其進也原是虚活字勿作金之鼓填然鼓之两軍之進皆用之滕貨未决至兵刃既接就有勝之分也五十步百步大約就簡速近耳此處不可熟真则何如以近笑遠者之可不可耳直不百长二句正明不可笑之故是字指五十步之走言此是王之明處故孟子因其明而通步之走小惠望民加多五十步之笑百步世欲民加多得惠之行與不行弗計國之政百步之走恶王行小惠五十之尽以克蔽為贵走之违近弗計

国立公文書館益始乃先務之意明徐散弦日当時民方糜干戈若一日地分田謝制立之始實所以基王道之不可以下輸為王道此特其始也為之制田里教樹畜焉里晟施楷置其有亨如此明量思自目不達前重首言栗之移由教之食而食之法则非性不能治又徙而授之矣故必卷生送死無憾而送死無益不特马然即虎亦然焦漪園日養生送死都無亦是事對下富足化行则由上之遠其时今乡而食足即鱼材木俱足卷生耐之宅航未也始字酒云初行一般宋趙氏目古者一夫一婦受私田百献公田十八家是寫八野日在邑日里盛各在其田中而里聚居也百八十献徐公田二十八家分之得二融半以為舍场邑之居亦各得二半春今民出在野冬刚人从邑在或问既目魚不可滕食矣又言老者始可食肉何也