纂定古今大全_三十 [纂定古今大全]

纂定古今大全_三十 [纂定古今大全]

国立公文书館 公系下 吉今大全上孟卷三十 天时不如地利 王相指日特 卡甲如本之有 宋仁山金氏日此兵家村 朱朱子語錄云孤庫以方地言如然言向某方利其方不利之 断方位法也支即十二枝干即 皮如木之有枝唐本靖用兵精国 虚正月以于王為孤午天為虚甸孤魔如甲子旬期戌亥為 角张虚空十也成孤虚太岁後二辰為前四辰為虚月 孤午未為虚餘做此王相点弄家所吉减否平王相休国立公文書館 而反為祸也 而克益圣果情而伐燕達而伐晋也漢高入關之年 咸在束井并泰分也而泰見何哉秦無道步星不能爱 萌次崖目明兵也要天時也要地利也要人和三者不可缺 一在人和孟子見當時用兵者只重在天地利上 於其所重反輕忽焉故特第其輕重以示人欲人知所重不 在彼而在此也 明王石日天時三者较歸重在人和上不可三平相因亦 不可分對亦不可涉了下文只空空亦要知天時 利可以全無们以人和 新江源日医舞橡而互装互旺者在日之中 興追者非一姓之主天時地利吾不知其為也惟 人和為重电 心典心相聯子衛其父第其见親至使長之衆若手足之 自捍乃殿勝之上而地利较之縣矣况天時哉和字重 一民尺一念未融不可和故下交以天下之所顺解和 字合天下言国立公文書馆 心深可怎依而形勢不足特也 之是坐空城而抗巨盗藉寇兵而其何为此見人 背地利中所有者故言之地利在我然不得人和委而去 故白域民不以封疆二節 宋張南轩日得道者顺乎理而已猎理则人心悦服先王 之所以致人和者在此而極夫多助之效至尽天下顺之其 宋雙峰日紫要在得道二字上 孤且殆哉有高城深池為宇 王世樂一失道達拂人心心之所親亦也不亦 未東新安日封鑫山第兵华 黎属目此段極言有國當恭从得人和也或是得 未光不以不全以此也本在 和之本在於得道此从理亦無害但未必其本意孟子首 看最日二字可知是承接之而其意又歸在下交以黎所 人和便含有得道意不必再推一惟人和在於得道业 言之意也 明林次崖日重在得道多助一句其封焉山意
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