四书训义_二十四_王夫之撰 [四书训义]

孟子卷四四書訓羲廿六宋朱熹集明賜王天之訓美公孫丑章句下儿十四章自第二章以下記孟子出處行寶為孟子日天時不如地利地利不如八和天時時日支干孤虚王相之也地利险阻城池之固也八和得民心之和也二里之城七里之郭環而攻之而不勝夫環而攻之必有三里七里城郭之小者郭外城国也言四面攻圍日持人必有值天時之善者四書训接器二十六

腾则可以威服天下而何用此迁遠難行之道為哉乃不息而勝不可必腾败以自於危囚不知王者之師有征无職郎以言又道而有常勝之理乎吾且舆之言兵今之言兵者有二日天時日地利而君子之以道得民者日人和人和非以也乃部以之與天時地利勝从而得失之數有不曉燃者哉孤虚衰王觀星占氣皆以人之小慧測天而非天無心之化必燃者也鞍而之不如地利之攻守有傻不便之成形矣乃地利可而不可也以人用地非以地而用人進退勇恢地能争利於俄顷而得失无定理不如人和之無所而不同心戮力者明矣此其四昔训载卷二十六

用其兵革娶城池以一者亦崔而有何也惟上下離心而浮言漏勤於撇终不可止则惟人心不和之故地利不如人和不盆鞍著乎田此言之天時勿矣地利可恃而不可情欲操常腾之術而但倚山河之固此囚國師之所以也故語有之日封疆之界所以域民而使民之移不離叛者不在此也禁之而不有不禁而自安者也山豁之险所以固國而使民之其保吾國者不在此也有险者或囚而无险者固存也兵革之利所以威天下而使吾民之勢盛而敲了不敢輕者不在此也如林者倒戈而制挺者可挂也人和之有聚而无撇有安而無危有勇而无明矣乃所以

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