性理会通_二十八_锺人杰撰 [性理会通]

性理會通卷三十八 道統 朱子日道之在天下者未亡惟其托於人者或艇 或續故其行於世者有明有聯是皆天命之所為 非人智力之所能及也夫天高地下而二氯五行 粉红錯橡升降往來从其間其造化發育品物散 殊莫不有同然之理而其最大者仁義醴智之 性君臣父子昆弟夫婦朋友之偷是已而其周流 充塞无所間夫盘以古今治為存亡者然 無之運也则有浮合之不齊人之票也有
夜唐子西於一郵亭梁開見北语紫季通云天 先生伏義舜文王後不生孔子亦不得後又不 生孟子亦不得二千年後叉不生二程亦不得此 道更前後賢其就始 自竞舜以下若不生筒 孔子後人去何處讨分孔子後若无簡孟于也 未有分孟子後數干戴乃始得程先生兄弟癸 明此理今看来漠唐以下儒道理見在史策 者直是夢只有文公依稀得略似耳.自鄉孟氏而聖人之道不傅世俗所儒者之 學内局於章句文之習外则雜於老子群氏
私而慨然有志桥舜其君民者蒸二先生老其 勉齊黄氏日道原於天具於人心著从事物戴於方 策明而行之存乎其人聖贤送典體道經世三翻 既正尤既效川安且 冶聖贤不作道術分裂邪 说民充塞仁義朋尼且世之有里醫其所阁 紫者甚大生而榮死而哀兼藥妍德之良心所不 能自已也竞舜禹渴文武周公生而道始行孔子 孟子生而道始明几孟之道周程张于之用形 張子之道文公朱先生汉耀之此道税之傅歷画 