性理会通·第四十七卷·锺人杰撰

性理会通_四十七_锺人杰撰 [性理会通]性理會通卷六十四 歷代 六 五 代 胡之 N 观盼 為六 泉十 所每:性源 不 真 荧 莊 聖香 物 棕 无清 人就 日 源 粗主 群居 小位 康年 兵漳罕用做 致堂胡氏日明宗美善版多遇亦不至甚求从潢 唐之間益亦餐主也其尤足者内無翠色炸無 游败不任宦官内藏雕赏康更治鐵若相言之竟是得人接所做許多规模不枉却且 如周武帝一時也自做得好只是後關便如此瞒 了後來得一簡隋交帝終是不甚濟事.周世 世 宗亦可谓有天下之量几見元旗约田圖便慨然 有意 总.周世宗天资高从人才中舞得簡王朴來 用不数年間做了許多事業且如證樂律厝等事 馮道 想見他都會得故能用其成其事 舊康唐莊宗麻始 多 智後封藏 王 程子日道更相数主皆其也安定以為当五代 生里会通人叁十开整代+代之民死则何面以見前代之君自古人臣不忠 未有如此比者然而尊官重滁老以没何哉夫 為國家者明理义忠良褒义烈轰回以 臣翠臣愛死而忘其君况相印将以龍叛氏 以拳 臣 i 其不能永享天命宜矣然庸愚之人往往*其 智益五代披攘人主崴易臣失比踵於朝因 而鸯之欲以自释会 余恐後世以道所為為合从理 君臣之道将大壤矣臣而不臣雕云其智安所用 哉 宋
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