性理会通·第五十九卷·锺人杰撰

性理会通_五十九_锺人杰撰 [性理会通]性理会通卷二十一 增城湛若水撰 新 或問主一日無贰日主一物乎日一物贰心無一 物一物侵舞乃袭其心 古之三不朽之道一而已矣一者德也功非德不去 言非德不精 或問治天下封建可復平日可其公天下之义平保 天下之利平未達日以天下之地分功德而不美 大焉制之五服藩五重重五百里故外莫侮业孔明明其知学者也不求記焉不求解焉其所求 者大縣丽 分田其正政之本乎有田食足食足则善心生善 學校其王政之大乎學立则人無私學无私學一 一则明明期人才出而風俗正矣 举選之法其王政之不可乎人之立行也修身 行家達诸其鄉里有善焉鄉里先知之有不善焉 鄭里先知之其有不公圃有常刑大變而實寶而形形而著著變而微故土為先 金次之木次之火次之水次之微無矣而有生焉 有無相生其天地之終始乎 而已造其極之也非造其中之也若夫知者所 以潜天地達古今通書夜盏始之费以至从化离 非天下之聪明智其能盏之 虚無郎氣也如人之嘘氣也乃見實有故知氣 氣之貨而其氣即虚無她是故知氣之虚實有無之 座理會通人参三十一新绵
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