《高丽大藏经》第70册_大藏经
韩國海印寺藏原本 高大藏經 装書局影印
法苑珠林卷第十九 西明寺沙引舞道 染衣執持器名為僧实此之三 竹帛書寫玄言名爲法察 铜素漆行丹青圖像圣容名為常 種 百官次第禮佛已佛言王今可禮便 波此化等此丘王開佛教即征 又佛本行經云輪頭檀王典眷属 妈 述意部第一 敬部 述意部 引證部 速损部 逸 之常招苦報如木非親母 千龄凡非聖僧敬则光途萬代 流 是 而禮 座起頂禮五百此丘出家者次第 又进尼乾經云若聲辟支佛 以報四思育德以资三有高越人 無以動其意親蜃莫能累其想知 国方外以登心弃出開而立法官 夫僧寳者禁戒守真處儀出俗 道 天 籁 家理宜草俗如宋朝无識初信邪 知斯風已還共遵具今 功国測有所独罪涌大既許 動物情道俗怪後悟鐘叠 神 惑 崛逻 出 服纪
自在游方 我正恭敬被 時天帝答曰 能出非家 不計其行 者 止 百下使录属当行王即與更民數 人始出宫未遠想見一道人王便下著地群日数數共欲不敢王勒 所在對日六已久遠乃尽十七年王言 何 城邑國土色 不蓄资生 往则無所求 一往無欲 唯無為為樂 不能系其心 定 作 群 車却盖住其群从頭面著地為道 禮而還施饮食不成行 白於是乃言大王至尊何宜於 人 行著服蜜識之不話目對日难自 其承事先王戒恭誠信自守非 法不言王告今若見此见在時所 文 天阿 吉则定善言 唯有出家者 人開自共静 羅 不言则家 各各共相 相亦如 於諾静無 是達 定 静 羊頭日下即福行求素歷日乃得 尊贵唯有頭面加為主不與他 王便动日下今求死人頭 
