《高丽大藏经》第十六册_大藏经
韩國海印寺藏原本 高大藏經 装書局影印 B941:16
壽命品第一 大黎湿服經卷第一 此京天盐三藏业在缕 沉服婚第一巷第二张亚 泉生共相谓言五各裁抑莫大愁号 当疾往拘尸那城力士生厦王如 来所頭画礼敬勒如来莫发温縣 盈目生大苦為欲利益安乐泉 成能大乘第一空行顯经如来方 身毛遍體血現如波羅奢花涕泣 生 便 时世尊兴大比立八十百千人 如是我間一時佛在拘尸部四力士 生地河利监提河造安雙樹間 增是出世仁等今当速往速往如 住世一动若减一韧手相執手復 是言世間空虚泉生福盘不善 来 作 百千西合掌恭散却坐一面 密教为不断種種就法為泉 生 俱前後圆二月十五日临湿 以佛神力出大音聲其聲遍满乃至 應正遍知偉悠泉生覆果生等魂 設 有疑惑當復問 宗仰穷孙露一三遠無上世草 不
恨垂诸珞娑树悉縣種種 妙幡盖種種好香以塗树身種種久 座高大如溪弥山是座上皆有宝 微 名 置一却在一面默然而些 温层第一第八还 塞愁苦亦復如是以诸供是安 父有一子卒病丧亡送其晃歌置 於間歸還振恨愁苦槛侵婆 子乃至微虚不能是身 是故当拾如亲涕以是因絲 字九大地使如等轉小 過 諾 優 患 切泉生若有所之须食奥食 優塞各作是念一 生所 德 五或威催具足其名 余時復有三恒河 婆夷舍传侵婆夷等八萬 沙 優委夷受持 演 持本毁 深樂受大乘典間已亦能 婆夷以空無相无之法常修 女身甚可患 为 其 期 惠 之物皆悉 无上清净菩提是婆塞等皆 我毒心無餘思惟求世福路 給典作是施時 欲 唯 已 为度无 家法自觀已身 量 
