大智度论_九 [大智度论]
大智度释勝出第二年主 聖者能树造 經命菩提白佛言世尊摩行 泰遮园三藏摩理什泽 摩 立 提 天人阿怪菩提若欲界當有 法是名苦摩薩行如溪菩 摩可行復次溪善提菩薩 所言是摩柯衍勝出一切世开及 走故是摩行勝出一切世間及 乃至意因生受若當實有不 意眼觸乃至意觸眼觸因生受 提若眼乃至意色乃至法眼識乃至 天人阿條受想行亦如是菩 虚 是摩行 受無量无透阿僧生摩可 如是受无量無這阿僧生 修羅世尊是摩可行典虚空等如虚空 行不見来不见去不 行亦 见 尊 相 切 實不虚妄不具不颠 欲界虑妄憶想分别和合名字 一切無常拥无法以是故摩 世間及天人阿作善 非无法者是摩可衍不能膀出 倒有常不 等 提 衍 膀 以 有 及进 意
无量何借世界菩提佛法 七種庄音聲无法非法以是故 無量阿僧根世界须菩提以佛 佛能以六十種庄音聲至十 输 方 六 力 法實相深於聲阳少有悲心以神通 相亦不能破魔王人不能降伏外道 门三味門十八空四念乃至十 摩柯行老所六波羅蜜羅.不共法等如菩提所摩坷衍破 八 尼 破 翰 以佛法輪无法非法以是故 若是有法非无法者佛不能轉 世間餘衆所不能如法轉者菩提 沙門姿羅門若天若魔若梵及 佛 及 法 益 及 生 人外道如菩初發心於一切 六波蜜故破魔王及外道 切 聚 如夢无明虚妄因故有因果無 定實一切無常破唐減皆是空 以摩可行與三界相故能破時 是事宝尔何以故是三界虚如 有 相 梵及世間餘泉开不能如法轉者 有法非无法者
阿 間佛 果 地 地 摩 無 乃及 漢果 至无佛 佛地摩 行亦如是无陈道果乃至 如虚空无聲間地无辟 地以是故摩 衍亦如是無聲 支 不 可 行 與空等菩提如虚空非可 以是故摩衍典空等菩 可就摩行亦如是非可非不 以是因故摩可衍典空等 非 可行亦如是經淚菩提如汝所言 舒亦爱无量无阿僧来生如是 虚空受无量無阿僧来生摩 如是菩提來生无有故当知虎 是 虚 合 色 衍 非 非 见 可見 非 以是故度 散摩可行亦如是非色 空等如虚空非色非无 不可见非有 摩 對 行 非無 對 色 非 對無非 送 是 亦 無 者言善 提 成其事如虚空无十方是摩 无十方無長短方圆青黄赤白等 衍如虚空佛即 是 廣 衍 空無 無量无 
