大智度论_十一 [大智度论]
聖者親榭选 大智度照明品第罕楼 後旅摩什 形 大智度端弟六十二叁 行法輪一切法不退不還故世尊般 若波羅塞能示法性无法有法空 故世尊應云何供飬般若波羅蜜佛 第二张 2 若波羅蜜佛言是般若波羅盛世尊 个時慈命舍利弗白佛言世尊是般 般若波蜜一切法竟凈故 塞般若波蜜不世尊世尊即 言当如供飬世尊礼般若波羅蜜當 如礼世尊何以故世尊不般若波 寞一切见除故世尊 塞不者三界世尊般若波盛 若波暴蜜一切助道法中上世尊 除 辟支佛阿羅漢阿那合斯胞合临 尊是殷若波蜜中出生佛菩隆 随 故世尊般若波羅蜜能興光明 在最故世尊般若波羅蜜能示導 般若波客安愿断一切饰畏告 邪道泉生都二造故世尊般若 波 五 无量心四無色定五神通内空
大度第二 蜜则不信色不信受想行不信 為不信法佛告须善提信般若波罗 菩提白佛言世尊信般若波蜜 第大张形字号 眼 大智度带六十二卷 坐起合手白佛言解作隨喜 利益無量生令入佛道者是般 若波壑佛可其語故言是般若波.世无量佛法故言诸菩母一切 智因绿故名一切種智能生十方三 大智皮第六十二类第八张形字号 塞不信内空乃至无法有法空 蜜提波罗蜜耶波塞禅 至意界不信波羅塞尸波 乃至意不信色乃至法不信眼界 波 羅 不 成垢故名竟清净竟清净 罗蜜中法實相法實相中无 故能遍始一切五種法藏所過去未 来現在無為及不可是故舍利弗 生 得諾善法實故得 常是見本见是結使本結 使是一切生死中苦本是故言遠離 得世出世能 信四念乃
有所得如是分别一切智等一切 菩隆令得至佛须菩提言若菩 法不生不得不失故而能成就 法 用 作色合不作色散受想行識不作合 大不作小佛法不作大不作小 佛不作大不作小是般若波羅塞不 人人第六十二是第十三张张字号 苦摩用有所得故有大過失 小乃至佛作有力作无力何以故 所行般若波羅蜜時作色大作色 大智度弟六士表第十四醒形学 若取没所一切法无合不合取 空相言般若空无所有不牢固是 若合若不合是菩则失般若波 蜜佛然可其言如是更有因普 是 耀 亦 获乃至佛不作度不作获 不作无量不作非無量乃至佛 作无量亦不作非无量色不作廣 不作散乃至請佛不作合不作散色 不作 不 不 不生乃至佛不生故般若波羅蜜 有所得相者无阿舞多羅三 
