四书経筵直解_六 [四书経筵直解]

国立公文書館子日雍也可使南雞也第六语經慈直解卷之六雍是孔子弟子丹雞南面是人君之位冉雍以德行著名故孔子他門弟子如冉雜者其字慨之居南画之位以理務失之故孔子概之昔陶帝舜下以泉以王間来知於欲廣镇亦是此意者合而觀之可以知神間子桑角子子目可也輸

从此马人君者能味仲弓之言而知散簡之所国立公文書館哀公問努子学孔子對日有回都不怒不是移本怒此人而又於他人畔做悉怒贰是重復已人之為學必是心克已深避有得然後之能吾門夫子之門人弟子马不知是妩学的人孔子茶弟子中獨有回者是好的人何以是得他哲之有乎夫人质有備不能無過但私欲的雕有遇過差不知慨改固有過于前而于後者颜回也有過失群失何甄之有乎回之心亮已如此不是真能無关颜间之在里門未管以博多間而孔子乃佩乏為效学其所学者又獨其不怒不過高之此人求其實好想颜回吾未之剛矣不深可些可是里之学不在調章記之未而在身心性情之間是惜不是若少有熬望不及于無桑人君之過日月之食不赠腊若千過不乎太德故然

素性介故常亦而不受過淤康而非理之中国立公文書館子日無以與爾里是禁止之五家馬躯二工十五家為里二千五百家也盖官有常條乃國家之定制安得以私意之若至有四者之失世之私恩小惠小廉曲者是其陋而则失之夫性形人一酌之千理之中而白不昔者仲弓之父而行悬邮馬聖門高弟以行于若徘色之牛之而不用也山川是山儿之頭周正周人尚赤故牛之赤色而又甄再正者及因仲弓是孔子弟子冉雍字仲弓黎是文是赤色角是著用固不可用為祭之機牲其所生之子純然赤色名當時有以其文病之者故孔子取之说道牛之又周正则正祭之所者人以其馬翠牛所色生而取其才而不必問其世類之何如古之帝主鸳無方以其思而忽服為有如此之德自見用千世又量就如