四书経筵直解_十一 [四书経筵直解]

国立公文書館 季氏第十大 蒂經逢解卷之十 季氏燕我见的舟有季路从礼子日季氏有事拾 季氏是太夫都史是附之國盖伏義氏之後裔也 分公室民取其二孟权各有其一史附 之國间公臣季戌又欲兵之取以自益有季 内稷習想院公家昔三家骏 用事故野其名丽之洗此事无所是之過失夫 此事二子悲其心亦有不者故告於孔天以微絮其 可否進孔子以二子难同什季氏而冉求焉之聚尤焉 路於季氏來見孔子事氏將有征伐之事从史益
不在中走了玉重寶若不在箱尴中了固否千 典乐教之事虎已人於稠肉而孩走出玉已 国立公文书館 季氏之居中用事思就器物的人工般及任其妄 在中而致今此非典守者之貴而既 明做不為国收到這時郑推不是我的意思其罪 不思丽感不不感而悲不要盜均無和無 支吾道季氏之欲取是悲有他也只為的 城完固而又近尽已之邑职在微有之 者此所以不得不代也有此言不自解且微馬季 氏悲失故孔子又呼其名而費之君子最恶那心 那欲那乃會之不言别為飾以人的人会季民 近即在我有侵之虞失今不服世子必有受其 而為候有家而太夫都不悲人民少而上下之 之代明是食其土地人民之利你他悲是 後世子曼登非君子之所深恶黄且丘也开有國 不得为平不感財用之而上下心不能相要
国立公文書館 侯直罪于子及金而征伐之為臣下者不過奉行 而巳敢有變樂征伐平是天下無君 其 太夫既可以靠便臣亦可以偕大夫族自太夫 太夫必起而之太否過十世有不失其者也 請夫上下之分明然後民志定而不敢相關愁若 曲则陪臣必起而李之大豹不過世鲜有不失其想着 不遇三世有不失其孤为夫春秋之時五怕选世 主更盟是政自踏煲出失六卿三家分是政自大 天下有道则跌不在太夫天下有道则庚人不 然则人君威之權登可一日不在朝延之上哉 這是承上意天下無道而偕亚起者凡因朝廷 虚名政教今不及於天下久夹夫于言此蓄之也 不素有道之世固如此然天下大權固富之於上而上 之上政失其御而已若天下有道乾根無政敢號今 件件都在人君掌程之中太夫者佐理厮於 