四书経筵直解·第一卷

四书経筵直解_一 [四书経筵直解]国立公文书館 進章颐 端伏见 問必温故而後知新况今 不勝幸但惟義理必時智而後能悦 皇上明日開若将平日過經書再加寻經国立公文書館 值 萬元年十二月日 萬盾二十五年春壬正月 瀛洲馆重司 大学經解卷之一 少保燕太太保部尚書武英殿大学士典化李芳總裁 少傳燕太子太傳吏部尚武英殿大学士安陽郭樸 部左待郎燕林院学 P 少燕太太師吏部尚書中检大學士江陵張居正潤色 少師燕太子太史部尚書吊極大学士新高拱修 府詹事山星景浮辑 新安注且正 聖經孔里名年学尼其先宋人雪二十二年十十月 庚子生為嫦酸常陳組豆設容及長問于老手歷 任為仲都宰為司空為大司冠行相事興國政国立公文書館 后有定静是心不動安是安稳的意心裹既不開 自然隨處皆安凡物都動横他不得所以静而后能 為是處事精心是安遇事之來便能仔細 所當止的去處其志便有定向無所疑惑所以知止面 安 恩 欲止至善者必先知所止也 有本未事有終始知所先後近道矣 至善所以處而后能得夫由知正而后至於能得可見 進一是上面两的意思物指明德新民而言本是 根本末是末稍明德了可民便是明微本新馬 恰似有根一般事指知止能得而言終是了始 是是頭知止了方能得便是知止為始能得為終如记 能得而于大学之道為不矣 事都有頭尾一般追本是典始是第一要察的先故 序顺着做去则路分不差自然可以明德新民可以知止 未興終是第二工夫該後面做人能得這先後的火 道 先
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。