瑜伽师地论_七 [瑜伽师地论]

廣伽師地卷第1四十二弥勒菩三葳法師文装奉韶国瑜细師地業四十二性仁贤於相中身语二业恒清凈轉书習戒者菩昔餘生中曾中習如先所三種净戒由霜因因字号戒品第十之三去何菩難行戒當知山戒略有一本地分中菩地第十五初持瑜伽種菩現在具足大財大族自三者話菩四事共有情身樂現行於諾恶法深心耿離樂修善行於善行中深心欣慕方便相應戒力所任持故於現在世一切法不乃至失命於所受尚无少缺一行戒又菩受净戒已若遭在增上拾如是大财大族自在增上受持菩凈律儀是名菩第語善葉恒相繪轉六河菩善士戒当知此戒略有五戒功德是同法者深心歡喜設有種诸菩自尸羅他受戒意恒住正念常无放乃至命路何况全犯是名菩第二

当於中学普於十方无无際世除此無有若過若增過去喜求大菩提巳芬中学未来菩求大提田字号利无間種種長時徒他然皆所生泉业過耳由我先世自造種種不净業苦現在前時應如是如此是我自七因牢号瑜您卧地慕四十二親教尊似尊等如是如理正思惟故於有然容有情所拾憎想住親善想依親善想於害能因子号品第十一云何善忍波羅盛多盟坨南日本地分中菩地第十五初持瑜伽處忍界中現在菩求大菩提今中学我若於此大苦因法順者為於已自作非愛便為於已自生義利害若不忍者復為当来大苦因故今受如是種種苦果我今於此無便结是学依唯行唯法此中都堪忍云何菩於有害有情我及有情命者生者是其能能修習隨順雅法之想菩應如無所

任目等故如是等類因乞求行所有辛及與已友同於笑歡徒所生苦菩一切能忍受不由何八種生腾解一三實功徳處二故能於八種生胜解善安勝解云真實數三佛善大神力處四十5学号種苦先於其忍見利能堪巴補特伽羅於當来世无多然無多離有多喜樂臨終无悔於古借善品因發生種種身心乞行苦勤苦者菩能忍受不由此精進此精如是名為善薩忍受疲如又此勝解由二因於彼能美因五果霞六愿得義處七自於被义得方便處八一切所知所應行處安立一長特串曹故二善净智故善能行忍補特如羅慰喜已自能堪忍他行忍護忍身後当生善趣天世界中是滕云何善一切種忍當知此忍六利见種苦者如前應知由被所生種種受苦菩一切皆能忍受不