瑜伽师地论一百卷_(唐)释玄奘译_福州东禅等觉院_宋元佑8年(1093)_刻本_万寿大藏本_子_释家_译经.pdf
珠团用道 生界者 佳当山都萄缘北立 隆興甲申正月 鐵題
谓七種随眠一欲食眠二镇踏眼三有 断或分六種會慢無明是疑或分七種 所見集所見减所見道所断修道所 欲繁色繁無色或分四種欲繁記無 或分二種見道所修道所断或分三種 榄分别者或一種由恒慢涂义故 烦惯自性 起由彼起故不寂静行相续而轉是名略盖 惯自性者若法生时其相自然不寂静 應知 門故上品故倒攝故差别故過失故解繹
者调由親近不善丈夫闻非正法不如理作 於無色對治修中亦如迷執障碳亦介槿 迷軌於上六中除如於色界對治修中 種 見取来禁取疑色界业治修中有五慢 於 有 迷 当集及於欲界增上减道具有十慢 如 遍智果彼遍智所诚,道此中欲界 取蕴若分别不分别染行慧爲體透執具 欲界對治修中有六順迷執除邪具 理 作意故反由任運失念故等随观執五 餘惯迷執如於色界於無色界亦介 於色界集及旅彼增上减道除 县者由親边不善丈夫闻非正法不 ![瑜伽师地论_八 [瑜伽师地论]](http://img.cuwen.com/p30/01/849002_01.avif)
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