礼记集解_二十八 [礼记集解]

記卷六十肠莲士及第翰林院捌修國史館俏希旦集解射袭第此篇释儀禮大射儀之义也冠昏燕聘鄉飲酒等皆引儀禮他篇不同凡禮射有四一日大射君臣相與習射而射正經而释之此篇不引儀遣但泛習射之義與也自天子以下至於士皆有之今惟候大射存一射天子諾侯耀來朝之蜜而因与之射亦之整射聘同寳亦舆之射左傳晋士來聘公享之射者三耦是服餐射则晃是也證在故服晃谐候骤也今其體亡三日燕射天子侯燕其臣子或四方之寳而因翼之射大夫士燕其寳客亦得行之燕禮云若射则如鄉射之礼此侯燕射之可见者也四日郸

大射日射者男子所有事也天下無事则用之於禮義放習绑射之禮所以智容智藝觀德而選士天下有事射刚用必之於勝故主皮星力所以禁侮克散也候先行燕禮者大射儀也郸大夫士之射必先行之鄉卿飲酒大之禮者郸射也思此射皆大射也鄉飲酒夫士之燕禮也諾侯之燕郸大夫士谓之饮酒者其禮舆其氏臣大射必先行郸飲酒之禮左傅昭公二十七年一也侯與其臣行大射必先行燕卿大夫士酒也乃飲酒使宰献而满安是燕禮亦之飲酒也齊侯請整公子家子日朝夕立从其朝又何焉其飲故射者進退周旋必中禮内志正外體直然後持弓矢赛鄭氏日内正外直习於禮樂有德行者也名氏大臨日仲反

故日可以觀德行矣:哉必其莊敬和樂所以養其身心者久而後可以致之其節天子以虞為節侯以首爲節卿大夫以采節士以采繁万節虞者樂官備也霾首者樂會時也為節诺侯以時會天子為節卿大夫以循法為節士以不采翡者樂循法也采繁者樂不失職也是故天子以官立德行立则無暴乱之矣功成则國安故日射者所以虞采采召南篇名狸首逸詩節者歌之以属射之節也周禮射人王射九節五正諾侯七節二正大夫矢其餘则用以者也天子大射歌虞以為射者之士五二正每歌一終腐一節之正者用以拾發乘