礼记集解_十五 [礼记集解]

雅記卷三十賜進士及第翰林院修國史館集修孫希旦集解玉藻第十三之二求魚鄭氏日球美玉也文独飾也大夫士飾竹以為不敢の按须字孔哦如宇與君亚用物也孔氏日按群地云西北之美者有墟之缪琳琅开焉李慈孫炎郭璞等云琳美玉球興同大夫以鱼须文竹者庚氏云以鱼须竹以成文愚象象牙也大夫士以竹為大夫以鱼前云史進象通大夫士之禮地.自此以下至其须飾其侧士则不飾而其本则大夫士碰可用象也故殺六分而去一明之制

必盟者言臣将朝君措筋而往则必盛也雕有執於朝弗有矣者搭既自後虽在朝執可以不復盟也凡有指書从君前用造受命从君前则書从用七報黄記造進也人臣在用也忽也其字徙竹益本以竹禽之如朝進而受命於君前也也指簡札以他物以美其期用執觀而天子侯又别用象玉爲之殊以便記事備忽忘而已後王潮文乃其以万尊卑之别焉去鄭氏日殺标也天子上終葵首譜侯不終葵首大

宋非祭服者若祭服则君典大夫士無别何得云大裳裳也皮升服皆素舞孔氏日祭服元衣裳知此夫素士且祭服名戴不名也愚薇膝也上古衣皮先知蔽前後知蔽後後世聚人易之以布帛而之别焉凡衣服之色衣冠履从裳各因其上下之独存其薇前以示不忘古之意而因備其飾以為尊卑用以祭齊服必元上下通用此君朱類也元端服上下通以燕居侯以下又用以齊士又大*素燕居自别於元端耳特牲記元端爵是士齊祭服此之羿也大夫元端素裳素则興朝服同但朝服侈诀永载葱衡明戴之制燕居元端亦爵舞者士禮也.自此以下至三命園殺直天子直公侯前後方大夫前方後挫角士前後正

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