礼记集解_十七 [礼记集解]

礼记集解_十七 [礼记集解]

禮記卷二十四 賜進士及第翰林院修國史馆复修孫希日集解 鄭氏日名日大傅者以其記祖宗人親之大义只氏澄 經而绒如易之繁傅故名為大傅愚此篇之义 耐推廣之变服傅逐章释經如易之象象傅此篇不程 言先王治天下必自人道始篇中言祭法言服制言宗 法皆所以發明人道之重而篇未尤歸重於親親人 本也 道有四者而莫不由親親推之所孝弟為為仁之 禮不王不王者其滙之所自出以其溯配之諾侯及四種耳赫之所及最遠故先言之登開园丘哉氏又 設耳祭法所郊組宗六之外永世不艳者有 云腿之所自出谓感生帝成仰也此文出自哀 平問偶書也而氏通之从經其為藏甚矣思組 始解也天子大筛之祭追祭始祖所自出於始祖之 北 隅南向之位而配食也得姓之祖之始祖始封之君 之大祖諾侯不稀唯得祭其大祖而於大祖以上则 省錄也干者自下而進取乎上之意船本候以上 不得祭矣有大事省於其君者有大功而為其君所 功而為其君之所省錄命之大給然後得合祭高組以 祭高褪以下然每時但祭一祖而不得合祭唯有大所自出者統上卑者統下大宗者之統也大 及學士知祖矣侯及其大祖天子及其始谊之 宗者收 推廣之者也 收族者也此篇首言祭法求言宗法皆本此傳之 牧 牧 之野武王之大事 室遂率天下侯執豆遵奔走追王大王直父王 事也既事而退柴於上帝祈於征 氏日柴祈煲告天地及先i 反 也牧室牧野之室也古 也 郊 皆有馆焉先褪者行主 不以卑臨不用諾侯之 號臨 也疾也疾奔走言*天子也愚戎 歡 事 為大事而牧野之事武王所以伐暴救民尤戎事之大 者也既事而退既克村而退也柴祈於牧野祭 天地先祖而以克之事告之也柴柴也社社主也
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