大方广佛华严经_随疏钞会本_十九 [大方广佛华严经]
世開品第三十八 大方廣佛華屐經疏纱合木第五十三之一 初明來意来意有三一分來前明修因 唐于三沙門實又维陀 唐清凉山大華晨寺沙門澄觀撰迷 刑 二 契 所明知約義亦循燈光涉入无亦 重故不動前二而升四天二七相望亦 第前時後時即是重义若约回融就義名 故此中不除處何有重會之義若的次 一會妆因米亦表成行不離普光明智 何 佛申率 答 度 软物 成制品 二千經此 當不中晋 司 事士 世經度即離義又有别行名普贤善 名下文十義至彼當有别行本名 佛可名白 就能離人法受 吉拾 普可精世 智本缘导 用航各站 有佛心来干容 二分念答整 政解吉老二 會国國果滿生解之終此會正行處世 涂通众始終故次来也三品来者前品 現之果殊勝今
相名无相法中最净无客座令自 無相法用有洪無二相兵如最腾清净 此達為然相法即真无彼有無二 能入功總彼經名越無相法趣趣入即 他 明達一切站法断疑功德自於一 身功德二種身二種国故十一智恒 满一切國土即一切世界示现受用化 境善决定故能決他疑十二了一切行即 切 解能現金銀等土佛佛皆然故云平等 十八證無中佛平等地即三種佛身方 华解现即其烈示现差别佛土巧惠 此中解脱即是解随物腾解所堂如來 入腾终二乘名最勝清凈三住於佛住者 即無功用弗事不休忽功德世云住 作佛事無有你息此即解四得佛平等 佛所住無所住處此即释經於此住中常 令入種種行功德二辉易故不解 切兩當來法生纱智功德聲 云了一切有情性行随根令入故十三 言其全無
限 即斯味师果中 二绝者外长单 味放理消方载 智诊机三 政办 行可 故法成行發起為用依此能故 法身故即以法界行門心海為體持無 用成隆 单理融 即智彼德流行 是無此版要也 破供隔合以 筑亡 行華能也能下单 時普慧菩知泉已集問普贤苦言 大文第五潤時普慧下請分分三初標問 意二佛子下正顯問端三善哉佛子下結 意何以前交當會先問後定今乃翻此此 請今初当機集法時至此馬間 两智觉何等馬證知何等為力何等馬平 何等為终菩提心因绿何等善知起 并重心何等為清洋何等馬波羅宴何等 持何等為辩才何等為自在何等為無著性 学何等為佛法實我句何等為法何等殿 音味联最故额 三理草 品如 贤珠智服 单如即切 力故二行 故鲁环故 此暖 
