大方广佛华严经_随疏钞会本_十六 [大方广佛华严经]
大方 初 质佛 唐 十定品第二十七 唐清山大華寺沙门 華疏會本第四十之一 于開圆三减沙门實又姓 陀 迷 四 本附:上育特方光果录 有以始造眼好究明成察 通园信期言电智之四 沙成信前若中政書是园 性果依依次二云最有 信果智下明東是性暴 行道起其行光兑园 当今所以官明因停取 事目不以重智最性 育何會初以为非是 本以普正回四 具煌智轴光通景采非带 故一放最级云下依果性 二的所由为端二果普以 同 属 相 定離非敢由等持心至一境故義 顺略云定又别行本名尊目善 梵本具云如来十三肤品以筝觉三味上 家以义通因果故略如来二字然三昧 佛故三世请佛之所行故云如来三球 青 所 位 前明普门中所具差别正位故寄歷 天今明
力所蓝善一法普佛懂定 誉量切何服何住典 悉善独摩节放网等此下 已行河等不云為三第 入行颐懂亦名若十+则入已有佛此所三 名有智能十何普期十腺 十你免修司政谨得理费 力惠界冒普不得端法 维则去贤名如船回导 成名名来具十来好去觉 十善為今答力法回東之 力随福世云何款今邮 行如於一佛教路请一云 普来如切于不如你切戏 威 與不失時恒住一相所無相 所依止無有住摩他最寂静具大 二中分三初約王時二从普光明下 德無所染著能今见者悉得開悟隨宜出 购 所范是生地育门靠地 书现电成际票中者度 以法常者典果坐即是 航L生同山信 7上也减保生生量下文 借明佛减入年義 安坐二百壁网 成等名 除境满生易武心千工一 义向藏相
隨佛日菩持佛金刚松客义菩随告眼 藏善智日善灌法日善蕴智酸善灌智潭 菩懂普兄兽灌不空见善灌金刚璐善灌金 剛智菩隆金故善灌金州第善隆备眼莓 境 三普题下奉法正同 自在神通變化無有休息 谐大三或入或出或晴安住以於苔薩 不可思质大三味鲁入出故能一切三 三汝應下教问 汝應彼彼富為汝说其三味自在解脱 隔時會中端菩泉普贤名即時被得不 可思舞量三昧其心無寂然不動智慧 四结数 界智莊服善薩 如是算善摩十佛微教 合晨下七十善懂别者表靠德 故 泉而間斯義 普眼普贤善今现在此 四佛言善黄下数阿利益 佛言善茂普服汝万利益去来現在喜薩 已具足 魔不明照所有福德不可重一切神通皆 廣大可到境界甚洪無花興等現前悉 行 五集意 
