《大方广佛华严经八十卷》（唐）释实叉难陀译·宋·刻本·子·释家·copy

若能發大誓心 令其普發大后心 又放光明名濟度 香妙药上 燃諾油澄及蘇燈 以竖供養佛故 此光覺悟一切衆 所有暗障靡不除 又放光明名照曜 亦示佛塔及形像 被先示現於諾佛 必令獲益不唐指 此光能覺一切衆 亦燃種種明炬 令執燈明供飬佛 严欲海诸群生 度欲海诸群生 y以 得成世中无上燈 普為生作 映蔽一切天光 是故得成此光明 示法示僧示正道 因是得成無上智 是 供佛携此光河海中入正定 2明中入正定 上入正定 火大中从定出 於河海中从定出 佛光明中从定出 -尼樹上徙定出一 隨其所有相差别 戟弧夫類其多 如净水中四兵像 此皆三味自在法 色像亦旗然 泉池陂澤器中水 譬如目月游虚空 尚能此難思事 被不具足大慈悲 如是皆於一念中 身上出水身下火 於虚空中入火定 莫不皆茶水中现 胄車非一種 各各别翼无交離 唯有如來能了 十方普現不思 衆寶河海霏不現 影像普偏茶十方 况大益自在力 不生求佛道 種種自在无量 身上出火身下水 行住坐卧悉在空
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