礼记详说·第二十八卷·冉觐祖撰

礼记详说_二十八_冉觐祖撰 [礼记详说]禮記鲜説卷三十 牟陽冉組辑撰 檀弓下 濱非古也自敬姜之穆伯始也 陈注朝夕哭之時必塞開其雌敬姜哭其夫穆伯 之乃以避嫌而不復塞帷自此以後人皆之故記 者云非古也穆伯鲁大夫季悼子之子公甫也 鄭生穆伯叠大夫季悼子之子公甫靖也敬姜穆伯 妻交伯歇之母也禮朝夕哭不帷 孔疏此一節哭殡不台惟殡之事知穆伯是季 檀引下姜早寳置哭以辟嫌帐或亦辟嫌表夫之遠色也 郝解枢在朝夕哭必揭其雌敬姜鲁大夫穆伯妻 夫死哭必以书帐遠嫌也鲁人效之後遂皆 按哭在惟外不塞帐其意不可解舊避嫌 以妻哭夫有何媒可避张云表夫之達色或以見平 日不敢独之意默或云哭必以書見不因夜思 優 禮服之至也哀顺也君子念始之者地 慈庄孝子之哀發於天性之極至造可止温聖人制藏 以節其哀蓄顺以发之也言顺孝子之哀情以渐发而 羞記祥記 卷三-1 植弓下念父母之生已恐其性故顺變也 陵方氏日始而生之者親也而成之春子也荷 过於哀而不知變则或以死像生矣故節哀顺變者 以君子念始之者也 郝解孝子哀戚不可忍故先王制為禮以達其情而 汉為之以防其温所以顺其哀而发之非逆其情 而遏之也君子於哀戚之至無可若何惟思親始生 我待以終今當送終之日重自毁傷是負吾親也念 此節哀先王所以顺變也 新白聖人制為節哀之禮不是示人忘哀吾身即 一
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