礼记详说·第七十五卷·冉觐祖撰

礼记详说_七十五_冉觐祖撰 [礼记详说]禮記群説卷八十三 全赐冉豌祖蝇龚 却特牲 郊之祭也迎長日之至也 陳注至到也冬至日短極而渐舒故云迎長日之至 朱子日以始昶配天缅在冬至一阳始生萬物之始 宗祀九月萬物之成父者我所自生帝者生物之褪故 推以為配而记於明堂此方正問郊记后稷以配 天宗记交王以配上帝帝只是天天只是帝分祭何 也朱子日為增而祭故之天祭从屋下而以种严祭短生夜浸長而日短郊之祭在建子之月而陽 生於子故日迎長日之至也至來也與月合仲夏 月長至巽矣故言迎祭天必翘長日之至者當是 時陽始事矣天以始事為功也周官以冬日至致天 神盖是矣 馬氏日郊必於冬至之日所以迎長日之将至言其 迎之有渐也設者谓建卯書夜分而日長其説盖非 矣 新裁天以好生為心長日生物之始體上天好生之 心而迎之也 郊特独配以月故方氏天之尊無為可迎之以其道不可主 之以其事故以日為之主焉天兼陽口者陽之宗故 就陽位而立郊兆陶亦氣之贺者贺乃物性之本然 h 卿注大也天之神日盒算.日太阳之精也 觀天下之物無可以其德 孔疏大也特尊所出之帝而又橘報天之一 切神而天之神唯日為尊故此祭者日為請之 主故云主日幽天之脚莫大於日祭之時 日居神之首故云日為尊也凡祭日月之禮崔氏
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