礼记详说·第六十四卷·冉觐祖撰

礼记详说_六十四_冉觐祖撰 [礼记详说]禮記群就卷七十一 牟陽冉觀組朝撰 五行之动选相竭也五行四時十二月還相為本地 陳注動滙迦竭盏也終也本省始也五行之通从四時 迭相絲而還相始終有始如環無端也冬終竭而春 始來刚春為夏之本春竭而夏來则夏又為秘之本己 往者爲見在者所竭见在者為方来者所本五行四時 十二月莫不皆然也相爲本如木盏火生木為火本之粮 心典承上播五行从四时剔出言之及實證其和以 起下交五行四時十二月非三平乃五行運从四時 而為十二月也重五行上 訂此節常作兩平看一説迭相竭日動動變動 也以相克之理言所霸土克水木叉克土金克木火 又克金水克火土叉克水是也此自其愛動者言边 盖竭者竭其過也過盛必衰竭之乃所以保其盛 為生生之本剧相克正所以相生此五行之所以妙 也若四時十二月有常之運剧全是相生無相克矣夫終以基始始必有終五行在天地問何有霸時 灭 按竭舆本相因俱以生言不用相克意陈注已往見 在二句极明 五聲六律十二管選相盒宫也 陳注五聲宫商角微羽也六律陽聲黄鲤子大族寅姑 洗辰賓午夷则申無射戌也院聲之六居大吕丑 應亥南居酉林未仲居已灰卯也六律六居皆 是候氣管名律法也又云迹也居助也言助陽宣氣也 總而言之皆可律故月合十二月皆律也長短之
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