礼记详说·第八十八卷·冉觐祖撰

礼记详说_八十八_冉觐祖撰 [礼记详说]震記群卷九十八 牟陽冉觀祖辑撰 齊即結佩丽厨理 陳注凡佩玉者遇齊時则猜結其佩屈也結其殺 而及屈上之也爵爵色之章爲也士之服但齊刚 候大夫亦服之也 鄭注精屈也結又屈之思神靈不在事也野者齊 服支端 孔疏此總包儿應佩玉之人非唯世子精佩 玉藻陵方氏日齊则結佩而爵牌凡致齊者皆如是 所以之交也當是時君不得以朱大夫不得以素 佩之聲刚静而不服之色则幽而不著凡以除幽 照而记 就约此通以侯大夫士言爵乃士之服但齊别 侯大夫士亦服之 新裁此三踏侯大夫士當齊之時其佩舆服見存誠 之意齊字作冒玩前數则意當重佩而辉意带在 佩内方的且本交而字可玩猜屈也結其殺而又属 上之也爵舞以爵色之章也猜結佩不使玉之 A 正藻瑞前後以乐中央下端以街牙動则街牙前後 而禽葬所之玉其形似牙故日街牙 鄭注丰於哀去也凡天子以至士 居中央 V前後也故谓與 孔疏佩玉有衡牙凡佩玉必上繁从街下垂三道穿 以珠下端前後以於璜中央下端以街牙動 则牙前後璜而為聲所之玉其形似牙故目 衡牙皇氏街居中央牙是外畔兩之璜以衡牙 二物若如皇氏説何得云牙居中央以為前後 鹰记洋说 媚也 玉藻
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