圆觉经略疏之钞_五 [圆觉经略疏之钞]

圆覺經略疏之纱卷第十圭蘭若沙門宗密於大钞喀出疏華殿亦云心佛等者此是夜摩偶譜品覺林菩薩所之偶此但標下半也其上牛云如心佛亦爾如唯識也此是之文若取唐下华云應知佛佛奥心體性皆無相同今略示之谓次前偶云心造便染次此偶彼疏云山心例佛也谓如世五藝心而造佛五礼亦然如佛五蕴餘一切生亦然圆觉經略疏之纱卷一

二羲各全體相收此三无差别成一緣起上約横本覺隨緣而成此二為生减門二體性无尽具如門隨不失自性故次後一偶云若八知心行普造法不故月上經云我亦当知十方佛皆其同體覺一法算如體性无有二无量生同實際二經别群文二初明聖同中疏言本覺名如等者依藏和尚疏約理智群也若廣群者復有五義一就理法性名如出障名來二唯就行瑜伽云言无国觉經喀疏之剑卷一

覺也心體郎心地也心有生成住持之义故喻地也故禅宗云心地法門然地合法有三一無明住地一佛菩蓝住地三平等心地心地是餘二是染净之别若會相歸性则三皆平等故前引華嚴云是三艇無差别疏妄不能染者郎腾經自性清凈心不染而染染而不染等交也疏云一切等者前總醒中钞已具引彼中同相之交以群此凡聖同羲若不記得再之疏凡不知同者但住蔓染之境云何住持光明藏中然聖智見他皆同此體故指此體是等也如蔓者覺者在一堂中半睡牛覺睡

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