圆觉经略疏之钞_二_唐释宗密撰 [圆觉经略疏之钞]

觉經野疏之钞卷第四圭峰蘭若沙門宗密於大钞略出疏心本下二微稞迷源且初二句者前云生成佛今而之山容金刷之云若生本來成故如來復本來成佛十方生本成佛道後起无云心本是佛等也真心之體本來是佛然无始來妄念相續自不知是佛故云一切生不名為覺以无始時來念念相續未曾念故,無始無明

種取舍皆是輪过未出輪迎而薪覺彼性亦同流轉譬如目能摇湛水又如定眼酒过轉火尚不可得何沉输轉生死垢心曾未清净觀佛學此等正同中无始念念相續等也疏岸實不移等者密翻經云舟行岸移以心實是佛但迷似生岸實是停但舟行似轉故云者也者馬疾天行也题皆是疾走之相此喻相答意已明况有空華金罐之喻疏頓除妄宰空不生華者經云譬如幻妄見

法合之交正是彌勒章中断輪根本是也此但就通理之喻其除断之法印是後文疏今略前後而饰叙之云竭愛源也後文者一切生无始陈由友有種種恩愛食欲故有輪迥乃至造惡鬼狱下*若生於大圆覺起增上心當發大依修行渐断障障尽滿便登解脱清凈法殿證大覺妙莊域疏理下三略辨地位二一依立證此初一句者經云覺自性非性性有循諾性起無取無證於實相中實无菩薩及生

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