圆觉经略疏之钞_二 [圆觉经略疏之钞]

觉慕之九九道辉名二初正题言通者童拳兰若沙门亲农外大够畏出上本四五以陳一一只言國业更不言大方廣也三大也如下所辉现下六字下配能中法来文用二径地加相廣是园党业用故言三大頭大者下二云大乘百法明门彼释云大以小岛原辉三一释大字顯小之大者百法题三大二初線标谓大是圆觉程性方是圆党欲取一法得即休更不推斥佛本亦不原此义是何法上之義若學者下一配层法花言法義者凡欲解了法即顯著今時晚學之人但求文義不辱法現明法義休法释义義即分明以義照法但末用意言此之輕也經之一字正目此一部名句文字配法即教法也經有下二標廣存暑言義也桥六字中上五字是比對诸此經殊藤結為題目故属能於句属於長

下释昭然意书下二来法长四字法皆释最也文中作三重相野耀此四字又三觀皆云以净觉心如是等文非一不定言圆唯觉一字不改故知是法况圆字是長又六觉涅禁又云是则名净順 J 爱真电址本央故非覆相光竟说故非密意花直銷文决据等者顺非事者反程要更重说即散之明了長下二群二字二真格空仙沙虫品即相名急神做生是我真决,我衣了總無量流庄别之智但是一實相智炎鍵治千萬金之器像而為一味之金海是俞群保万流告舍法俞胡玄妙之理森强万桑染净事法而一味之法如看會三脖路之一也玄是法罐是俞智是法以。

老阿泥楼豆落阿難言次是守佛法藏人不應如凡人自没海一切有為法是無常相未除未欲故心汉受海不能自出留時长汝莫愁間又佛首付次法汝今愁閃失所付皆立阿吉停歷代炒不三具邪故外道經辉二床义通请理今云纳大者舞當經二頭然下二文谓三初此下摩公但用智临意非是别理是以言入法之彻基智属竞竟之玄信则所言之牛事故當問佛佛湿禁我寻依何修道以如是種種未来之书當问佛阿難開是為恐口車匿云何共住一切裡首當安何郭已心問少壓得念道力以是間佛佛告阿不具敢则不典必頭具六方得教起廣分為三故云文便也云成就肴經文太少不成全句不可分离四唱故均融文便筝者六成就合爲六樣初四成就以故六云可顺由顺故聪二即建立