圆觉经略疏之钞_二 [圆觉经略疏之钞]

圆觉經略疏之钞卷第四圭峰蘭若沙門宗密於大钞略出疏心本下二微迷源且初二句者前云生成佛今而之以容金剛之云若生本來成故如來復本來成佛十方巽生本成佛道後起无明一切如來何時复生一切故今教佛答大意云心本是佛等也真心之體本來是佛然无始來妄念相續自不知是佛故云一切生不名為覺以无始時來念念相續未曾念故无始无明

種取舍皆是輪过未出輪迎而薪覺彼覺性亦同流轉譬如動目能摇湛水又如定眼酒过轉火雲月運舟行岸移等善男子旋未息彼物先住向不可得何沉輪轉生死垢心曾未满净觀佛學 1 此等正同中無始念念相續等也疏岸實不移等者密翻經云舟行岸移以顯心實是佛但迷似生岸實是停但舟行似轉故云者也者馬疾天行也皆是疾走之相此喻相容意已明况有空華金之喻疏顿除妄宰空不生華者經云譬如幻翳妄見

法合之交正是彌勒章中断輪根本是也此但通理之喻其除断之法印是後文疏今略前後而叙之云潮竭愛源也後文者一切生无始陈由友有種種恩愛食欲故有輪乃至造惡鬼狱即是潮云大依修行渐断障障尽滿便登解脱清凈若生於大圆覺起增上心當發法殿證大覺妙庄域疏理下三略辨地位二一依立渐證此初一句者經云覺自性非性性有循性起无取無證於實相中實无菩及生王

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