大般若波罗蜜多经_二十二 [大般若波罗蜜多经]
大般若波羅蜜多經
大若弟百至五 相智一切相智若净若不净何以故 言汝善男子應修精進波羅蜜多下 應一切智若净若不净不應觀道 张字号 不 故 門自性即非自性是一切三摩地网 放羅塞多於此進波罗蜜多一切 自性亦非自性若非自性即是精進 大若婴弟百至 若我若无我不愿觀一切三摩地門 進波羅整多不應觀一切羅門 若我若无我何以故一切随門 相智自性亦非自性若非自性 切智自性即非自性是道相智一 相智道相智一切相智自性空是一 精進波蜜多於此精進波羅蜜多 即 是 常洪若如是精追是修進 亦不可得所以者何此中尚无一 得一切三摩地門不可得被常无常 随羅门等可得何况有被带與无 随門不可得彼常无常亦不可 切 波 层网自性即非自性是一切三摩 精進波羅
亦不可得一来向乃至阿漠果皆 多预向预果不可得彼净不净 何以故一切觉菩提一切獨覺善 提自性空是一切獨觉善提自性即 非自性若非自性即是精進波蜜 第 尚無一切獨覺善提可得何沉有彼 進波蜜多一切獨觉善提不可得 彼净不净亦不可得所以者何此中 何此中尚無流向等可得何沉有 彼净典不净汝若能修如是進是 不可得被净不净亦不可得所以者 有 多於此精進波羅蜜多一切蜀堂善 者何此中尚無一切覺菩提可得 提不可得拔樂與苦亦不可得所以 女人等作此等是為宣真正精 净興不净汝若能修如是精進是修 精進波羅蜜多尸迎是善男子善 精進波蜜多 復次尸也若善男子善女人等 修精進波羅壑多情尸边是善男子 善女人等作此等是為宣真正 為 何况有被 
