大般若波罗蜜多经_六十 [大般若波罗蜜多经]
大般若波羅蜜多經
已授汝大菩提記没於無上正等答 提已不退所以者何诸不退轉 乃至法雲地先未學羅层門 學八解乃至十遍處先未些学空 無相無顾解門先未终學極各地 大书四白 門不了知極喜地刀至法要地不 四無量四無色完不了知八解及 至十遍不了知空無相無硕解胧 了 乃 白尊重勿生感時此菩 已增上心韩復因善现如我 寶得不迷轉苦摩可當行 相是苦摩實非有见當 所 状 光未學无忘失法恒住拾性 修学一切智道相智一切相智先 摩地門先未修學五眼六神通先 修如来十力八至十八佛不共 先 末 法 佛 知层門三摩地門不了知五 六神通不了知如来十力乃至十 性不了知流果乃至獨覺菩提 不共法不了知無忘失法恒住 八 拾 眼 不 相 未有 落於得不退轉苦摩
落王都而心清涕不種種烦 樂有菩摩衆居城邑 不清净心輕些菩度 止其中被住如是阿若處 年或五或十或復B至百千俱服 TM 未所修遠離行法輕弄跟蔑住苦 来雞居關而心寂静必等言 安住真如乃至不思界精安 請安住内空乃至無性自性空精 恶柔及請聲間獨覺作意精與修學 布施波羅多乃至般若波羅塞多 行 心寂静遠 過是數修遠行而不了 种種 獨覺作意發趣無上正等菩 当苦摩產來难居開 恶业及 知真速 提 善 佛 静無 真遠行於如来應正等覺 居開心不寂静不能 善法善现当知是菩 住真遠行菩摩薩 所 於 乃至八聖道支精 精动修学空無拍無解胧 無重四无色定五神通等世開 勤修学四静 門精 德 药 四 联 现 行 當知是菩 而間覺作 
