大般若波罗蜜多经_六十八 [大般若波罗蜜多经]

大般若波罗蜜多经_六十八 [大般若波罗蜜多经]

大般若波羅蜜多經真如乃至不思界得無障 空乃至无性自性空得无障亦 苦集減道聖得無障亦於四今 至若波羅蜜多得无障亦於内 量四無色定得無障碌亦於布拖乃 碳亦 念 於 於 不受色乃至誠蕴不受眼 滿壽量得無障亦於轉妙法輪 無障亦於博法住得無障 切烦槛習氯相得无障亦於開 得 何 来 拾 相八十好不受無忘失法恒 来十力乃至十八佛不共法不 大慈大悲大喜大拾不受三十二 性不受十二支緣起顺逆觀 受 住 不 观 解 乃至十遍得無障 無相無解門得无障碌 地乃至如來地得無障 生乃至八聖道支得无障亦於空 碌 亦 变 亦於 於 八 净 不 受 法界 眼 界 乃至意處不受色乃至法 受乃至意不受 不受眼界乃至意 乃至意界不受色界 眼 界 乃為清净終不礼敬天神如诸 菩摩於佛善法毗奈耶深 生信解不生疑或於世間事无戒禁 取不堕見不執世俗告祥事以 世 情以无所得而為方便常修布施 轉菩摩薩普為益一切有 退轉菩摩復次善現一切不 摩河成就如是行状相知是不 波 界乃至意識界亦不見有眼觸及 不見有色界乃至法界亦不見有 有眼處乃至意處亦不兄有色乃 至法亦不見有眼界乃至意界亦 眼 刀 成就如是行状相知是不退 等香衣服璎珞實憧盖使樂 間外道所事亦終不以種種花 明供飬天神及外道若苦摩 燈 河 塗 若菩薩摩薩成就如是行 現一切不退轉菩薩受 羅蜜多乃至般若波羅蜜多恒無懈 相知是不退轉菩摩可復次善 状 有 至增上亦下 至意觸亦不見有眼為生 受乃至意觸為緣所生受
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